Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Блюди служение, еже приял еси о Господе» (Кор. 4.17)

Праздник Успения Божией Матери, как самое светлое событие в жизни и истории Церкви, где редкая святость и чистота Её поставлены всему миру в высокий пример жития, не гаснет он в веках на земле, не сходит никак бесчисленная её слава и на небе среди ангелов и всех святых.

Всечестные отцы и собратья мои по Престолу Божию! Нахожу удобный повод в столь великое торжество Церкви самым сердечным образом поздравить с ним всех вас и обратиться к вам, моим дорогим сослуживцам, многим рукоположенным мной, добрым труженикам Нивы Христовой со словом любви и уважения о самом что ни на есть главном, если не судьбоносном подлинном пастырском служении в нашей епархии, как Божием домостроительном деле из дел, спасающем народ от тьмы неведения вечной Истины, от страшного грехопадения его, извращения нравов в мире, и вместе с тем одаряющем его высшими благами бессмертия и блаженства.

Будем говорить не о внешнем и политическом состоянии нашего времени, всегда тяжелом и напряженном, а только о внутреннем, духовном устроении человека, как сердцевидном деле его бытия, самом что ни на есть ценном, чем денно и нощно обеспокоена Церковь Христова, чему настойчиво обязует Она своих священнослужителей, преподав всем святую харизму пастырства.

Скажем прямо, что на нас, служителей Церкви, лежит большая и особая ответственность за нравственный облик каждого христианина прихода, если не сказать и за каждого ищущего на сегодня Бога, в чем давали свои обеты. То, что происходит в окружающем нас мире, может только тревожно говорить о крайней опасности для него, теряя православную духовность своих отцов и прадедов. Ведь веру Божию ничем нельзя заменить, не одной технологией, как лишь продукт земнородный. Она открывает нам вечную жизнь без слез и печали. Искренние молитвы христианина способствуют ему лишь отчасти познать высший мир жизни, вкусить его сладость и радость еще здесь, на земле.

Хотелось бы горячо, настоятельно и совершенно серьезно призвать всех вас, близких мне сослужителей к самому живому пастырскому делу, что спасло бы превратное наше время и самого человека, как образ Божий, от немалых плотских соблазнов и самых, порой, утонченных, с одной ущербной для православной веры и православия целью, в чем вся и беда. Прежде всего надо всячески поднять наши богослужения в храмах, как выражения славы Божией и благодарения Христу Богу "о всех и за вся". Не искусственность для них нужна, конечно, а истовое и святое благоговение и благочестие во всем служении, во всех его актах, что незримо отзывается благодатным утешением на душах как служащих, так и молящихся.

Наши службы по храмам украшают живые, глубоко продуманные и пережитые проповеди, простые и доступные людям, духовно насыщающие их словно хлебом небесным.

Христианская жизнь, как высшая ступень бытия требует света и настоящего разумения ее для каждого возраста, начиная с юных лиц. Обрядности в ней еще недостаточно. Нужен дух правой веры, познание самого учения Церкви, Её догматов. На сегодня крайне востребована на приходах глубокая катехизация – научение вере и жизни по вере, что свойственно было раннему христианству, как стоявшему в истории на высоте, для полной твердости в ней, для обращения заблудших, отводя отдельные дни и часы для неё.

Наше православие не мыслимо без общения с теми, кто ищет истину жизни, её Источника. В нашем пастырстве во всем лежит Божественная любовь к народу, как единственная спасающая его сила, милосердие и благотворительность в тяжких его обстоятельствах жизни. Однако, успех пастырства на приходе всецело обусловлен еще и добрым примером личной духовной жизни служителя Алтаря Господня, не иначе, как вожака и радетеля своего стада в вечное Царство Божие, полагая, как сказано, душу свою в том. При этом, пастырь Бога Живаго не преследует уже никаких житейских, корыстных целей, служа абсолютно жертвенно, что станет убедительным для всех.

У него одна выгода – найти человека и всячески спасти его, непременно спасаясь сам, в чем весь его подвиг и значение, не говоря о светлом и вечном венце от Пастыреначальника Христа Бога, в будущем, служителем Которого он стал по его призванию.

Божией милостию
смиренный Евлогий,
Митрополит Владимирский и Суздальский.